仁钦扎木苏上师：西安广仁寺住持[朗读]

仁钦扎木苏上师，1976年4月出生于内蒙古赤峰市，自小受信奉佛教的父母的影响，对佛教充满了极大的兴趣，1993年7月考入内蒙古佛学院，1996年从佛学院毕业后，入承德大佛寺（普宁寺），跟随住持哈木尔活佛进修，研习佛法理论和佛教文化精髓。2001年受西安广仁寺邀请常住于广仁寺。被中国佛协副会长、内蒙古自治区政协副主席乌兰活佛册封为藏传佛教格鲁派“金刚上师”

人物经历
1976年4月，仁钦扎木苏上师出生于内蒙古赤峰市翁旗高日苏的内蒙古佛教世家，毕业于内蒙古佛学院，根本上师为著名的乌兰活佛，并被乌兰活佛受戒为僧，法号桑杰嘉措（佛海），深得活佛的器重和赞许，又先后师从承德哈尔木活佛，西藏著名格西丹增大师，接受各种灌顶传承，上师德行兼优、慈悲为怀、学识渊博、被内蒙、辽宁等地多个寺院邀请为名誉住持。上师自幼就受到信奉佛教的父母的影响，对佛教充满了极大的兴趣，年仅7岁就常住寺院学佛念经，并在寺院法师指导下阅读大量经书，从而打下了较为扎实的佛学基础。
1993年7月，仁钦上师从赤峰市蒙古族中学毕业后，以优异成绩考入内蒙古佛学院。仁钦上师十分珍惜这一学习机会，勤修苦学，刻苦钻研各种佛教经典，大大提高了自己的佛学修养。
1996年从佛学院毕业后，仁钦上师入承德大佛寺（普宁寺），跟随住持哈木尔活佛进修，研习佛法理论和佛教文化精髓。上师慧根独具，加之勤奋好学，颇受哈木尔活佛器重，在他刻意栽培下，仁钦上师修为精进，很快从同辈僧侣中脱颖而出。
1998年9月，应赤峰市高日苏大庙之请，上师荣任高日苏大庙名誉住持。不久，又应辽宁省万祥寺住持牧仁法师邀请，担任该寺名誉住持。1998年底，仁钦上师应请到内蒙古呼和浩特市大昭寺长住。在该寺长住期间，仁钦上师工作兢兢业业，精勤不懈，展现了一定的管理和领导才能；同时，上师更加刻苦深入的研究各种佛教经典，佛法修养日趋精深，被中国佛协副会长、内蒙古自治区政协副主席乌兰活佛册封为藏传佛教格鲁派“金刚上师”
2001年，历代达赖和班禅赴京朝觐的行宫之一、全国唯一绿度母主道场、全国重点寺院、陕西省境内唯一 喇嘛庙——西安市广仁寺，持公函远赴内蒙，慕名找到仁钦上师，极力邀请他入住广仁寺，并委以重任，以图振兴寺院，重铸辉煌。经内蒙古佛教协会研究批准，仁钦上师来到西安，翻开了他入佛门以来最光彩的一页。进入广仁寺后，仁钦上师积极协助龚森建达喇嘛搞好寺院管理工作，同时为推动广仁寺文化旅游产业的发展，先后亲自撰写、并出资印刷了三本有关藏传佛教知识的丛书，对广仁寺的宣传起到了极有力的促进作用。其着力打造的广仁寺知名品牌旅游，更是吸引了无数旅游者和十方信众来广仁寺旅游、礼佛朝拜，有力地推动了西安地区的文化、旅游和经济发展。
2004年，广仁寺通过选举产生“广仁寺管理委员会”，仁钦上师以出色的管理才能和工作成绩，当选为广仁寺管委会主任。2005年，龚森建达喇嘛圆寂后，任钦上师全面主持全寺工作。2005年10月，是广仁寺建寺300周年。为进一步提高广仁寺的知名度，推动广仁寺的发展，仁钦上师抓住这一契机，与西安市楹联学会共同主办“广仁寺建寺300周年全国楹联征集”活动，取得了良好的效果。仁钦上师亲手撰写了多幅楹联作品，并以其对仗工整、含义深刻新颖受到广泛好评，被西安市楹联学会吸收为会员，当选为该学会常务理事。
2006年，在照壁前建造新山门，门前左右竖立幡干各一、藏式汉白玉石塔各四座。任钦上师还积极筹措 资金，将原藏经楼改造成金碧辉煌、国内一流的千佛殿，对院落进行全面整修，用青石铺设地面。与此同时，仁钦上师多方奔走呼吁，募化资金，对广仁寺进行大规模的恢复历史原貌修建工作，并积极配合当地政府解决了多年来广仁寺周围一直未解决的拆迁、安置问题，在寺院前开辟修建了2000多平方米的大广场，为法事活动的举行及信众和游人来寺礼佛、旅游创造了更好的条件。使广仁寺成为珍藏文物丰富、环境优雅、人文景观和谐的旅游景点。在恢复古刹面貌取得显著成效之后，仁钦上师从广仁寺创建的初衷，即“因俗宜民”和“锡民休于有永”，以及古都西安特有的人文荟萃、汉唐雄风的历史背景出发，努力将广仁寺建设成增进民族团结、社会和谐的宗教道场、教化阵地。为此，仁钦上师亲自策划并实施自西藏拉萨大昭寺迎请文成公主及释迦牟尼十二岁等身佛像、从内蒙古自治区呼和浩特市昭君陵园迎请昭君像回寺供养，供广大僧俗瞻仰、礼拜，重温“和同一家”的和亲史话，为进一步增进汉藏、汉蒙及全国各民族团结、友好、合作，起到了良好的作用。同时结合广仁寺藏传佛教的文化特色，先后举办了西藏——长安千年情大型唐卡展、梦怀长安古城·重走唐蕃古道等一系列活动。这些活动从民族宗教角度入手，广泛进行多层面的交流，在社会上引起强烈反响。